“如果你的目標(biāo)是創(chuàng)新，教授肯定愿意協(xié)助你。但這需要你有用批判性的眼光去質(zhì)疑已有知識的能力，而不是一味重復(fù)那些別人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的理論。” 美國常春藤名校斯坦福大學(xué)心理系的Johnson教授如是說。

      而在一份針對美國30多所大學(xué)教授展開的關(guān)于中國留學(xué)生的問卷調(diào)查中，“缺乏提出問題并批判性思考問題的能力”成了中國留學(xué)生身上，最令教授們感到遺憾的地方之一。

      勝者教育創(chuàng)始人張益銘的觀念也如出一轍 ：“如果僅僅跟著別人走，沒有探索欲，很難走得遠(yuǎn)?！?青少年的成長從來沒有一個標(biāo)準(zhǔn)答案，他們需要來自領(lǐng)路人的幫助，以挖掘天賦及培養(yǎng)正面特質(zhì)，但不可以喪失自我分辨與思考的能力。

      令人擔(dān)憂的中國少年現(xiàn)狀

      當(dāng)下，愈來愈多偏貶義的標(biāo)簽與當(dāng)今少年掛上鉤。“缺乏個性” 、“獨立思考能力弱”、“心理健康問題” 、“校園暴力”、 “攀比心重”等等，這些負(fù)面的熱搜詞背后，是部分中國少年給外界留下的印象。

      而當(dāng)代中國少年逐漸偏離健康成長道路的現(xiàn)象背后，似乎藏著一個必然的邏輯導(dǎo)向。

      如今，以學(xué)業(yè)成績?yōu)橹饕饬繕?biāo)準(zhǔn)的教育體系，讓老師們與學(xué)生們都陷入了追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”的固定思維模式中；而應(yīng)給予孩子們心理或情感支持的父母，則選擇為學(xué)習(xí)重壓下的孩子提供物質(zhì)上的“補(bǔ)償”。在張益銘看來，日復(fù)一日的傳統(tǒng)教育模式下，天性帶著創(chuàng)造力與好奇心的少年開始被“馴化”，逐漸被權(quán)威與分?jǐn)?shù)評級剝奪逆向思考的能力。

      大環(huán)境在不斷蠶食的，是中國少年的獨立思考能力、動手能力以及是非觀，這樣的教育模式也給少年們?nèi)松^、價值觀、世界觀的正常塑造過程帶來不可逆的影響。

      勝者教育張益銘就在過去組織過的教學(xué)活動中察覺到，許多孩子對學(xué)習(xí)已經(jīng)產(chǎn)生慣性的麻木與疲憊，“課堂上的孩子們沒新鮮感，而是配合我完成一項任務(wù)，演一場戲。” 張益銘對此感到十分惋惜，但這也讓他堅定的開始為當(dāng)下中國少年打造出真正適合他們的精英教育做努力。張益銘參過軍，科學(xué)系統(tǒng)的高強(qiáng)度素質(zhì)訓(xùn)練讓他明白，任何偉大事業(yè)都要有人來搭橋鋪路做“墊腳石”，教育更是如此。

      光明日報曾寫下過一篇《青少年責(zé)任感缺失背后的反思》，先后被人民網(wǎng)、中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)等官媒轉(zhuǎn)發(fā)，引起大眾熱議。文中闡述了北京大學(xué)原常務(wù)副校長柯楊表達(dá)過的一個令人深省的觀點， “青少年的責(zé)任感缺失，首先應(yīng)該反思的是成人。”

      更令人擔(dān)憂的是，應(yīng)試教育下以“乖學(xué)生”的模樣生活了十幾年的孩子們，在脫離來自學(xué)校與家長束縛后，是否明白自立真正意味著什么？

      是所謂的“上大學(xué)即自由”？還是 “長大成人” 一詞背后的自我擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感？

      為人父母的我們，能為孩子們做些什么？

      在無可奈何的“教育僵局” 下，仍然有一小波人在各自擅長的領(lǐng)域深度鉆研，通過改變自己，去推動中國發(fā)展，乃至改變和影響世界的格局。如在權(quán)威國際綜合性科學(xué)周刊《自然》上，以第一作者身份發(fā)表論文的最年輕中國學(xué)者曹原；從小就對數(shù)學(xué)比他人多幾分興趣，在大學(xué)時期間便證明了著名數(shù)理邏輯“西塔潘猜想”并因此在世界學(xué)術(shù)圈內(nèi)引起轟動的劉路；以及22歲的中國5G核心技術(shù)科學(xué)家申怡飛等等。

      而勝者教育多年來，一直立志于為改變這種現(xiàn)狀而努力。為此逐步搭建出了飽受業(yè)界贊譽與家長歡迎的“精英教育163模型” ，即精英教育=1個獨有的天賦+6大精英特質(zhì)+3個思維。

      具體而言，其中的“1”代表每個孩子獨有的天賦；“6”是指精英必備的特質(zhì)，即：身體意志、學(xué)識與眼界、自我驅(qū)動力、解決問題的能力與智慧、主人翁意識和社會責(zé)任感；“3”代表3種思維模型，即：藝術(shù)思維、建筑思維，辯證思維。

      勝者教育力圖通過這樣的教育體系，培養(yǎng)出真正“德智體美勞“全面發(fā)展的中國精英少年，擁有強(qiáng)大心理素質(zhì)、自驅(qū)力與思辨能力，成為社會真正所需要的精英。

      除此之外，勝者教育還為父母們設(shè)置了“勝者父母大學(xué)”，教會家長如何與孩子建立良好的溝通、怎樣給孩子打造一個好的成長環(huán)境等“父母必修課 ”。

      勝者教育要打造的不只是學(xué)業(yè)上的佼佼者，更是旨在挖掘中國少年所應(yīng)有的特質(zhì)：勇敢、堅韌、?信與?強(qiáng)。擁有家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)與“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”的傲人脊梁。

      不可否認(rèn)的是，金錢與精力都是為孩子堆砌通往成功階梯的良好原材料。但是，只有少年們在父母與勝者教育的幫助下，找出自己真正所期待的那把鑰匙，帶著明確的目標(biāo)與父母給予的妥當(dāng)關(guān)懷，才能以夢為馬，行于荊棘和繁花，堅定不移地走向那道對他們而言最合適的“任意門 ”，開啟并通向?qū)儆谧约旱墓饷魑磥怼?/span>